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    发生在商丘的成语故事及典故之六十(隋珠弹雀)

    时间:2019年08月21日信息来源:本站原创 点击:次  字体:



    发生在商丘的成语故事及典故之六十(隋珠弹雀)

    典出《庄子·让王》

    隋珠弹雀

    据史书记载,隋侯,是西周初年分封在汉水以北及以东的一个姬姓诸侯。有一次隋侯见大蛇伤断,以药敷之,后蛇于江中衔大珠以报答,此珠纯白,夜有光明,如日月之照,故称“隋侯之珠”。后以“隋侯之珠”为宝珠,也泛指至珍之物。

    庄子在《庄子·让王》中说:“大道的真谛可以用来养身,大道的剩余可以用来治理国家,而大道的糟粕才用来统治天下。由此观之,帝王的功业,只不过是圣人余剩的事,不是可以用来保全身形、修养心性的。如今世俗所说的君子,大多危害身体、弃置禀性而一味地追逐身外之物,这难道不可悲吗!大凡圣人有所动作,必定要仔细地审察他所追求的方式以及他所行动的原因。如今却有这样的人,用珍贵的隋侯之珠去弹打飞得很高很高的麻雀,世上的人们一定会笑话他,这是为什么呢(今且有人于此,以隋侯之珠弹千仞之雀,世必笑之,是何也)?乃是因为他所使用的东西实在贵重,而所希望得到的东西实在微不足道。至于说到生命,难道只有隋侯之珠那么珍贵吗!”

    庄子的哲学思想中,一个明显的特征就是旷达自适的“出世”思想,因此,他认为道的真谛在于治身,然后才是为国家,治天下。他反对世俗君子弃生以殉物,认为弃重从轻是可悲的,所以,上文以“隋珠弹雀”作为比喻,说明不可轻生以殉物的道理。后以“隋珠弹雀”比喻轻重倒置,得不偿失。

    作者:掌传标

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